Некои од вас можеби неодамна прочитаа за Рејчел Тру и нејзиниот бесрамен пропуст за собирите на конгресот Занаетчиството. Единствената црна актерка во филмот е исклучена од настаните по објавувањето на филмот, вклучително и шоу за наградите на МТВ во кое од нејзините тројца бели ко-starsвезди беше побарано да доделат награда додека таа седеше, гледајќи од публиката.

Одговорот на јавноста беше непосреден и поделен. Додека некои ја пофалуваа Вистината за говорот, други ја повикуваа имплицирајќи дека можеби таа едноставно немала моќ за цртање другите три за конвенции и други настапи.

Секој што ја знае мојата работа, ќе сфати дека ова веднаш ми за soundвони аларм во главата, и сакав да напишам за исклучувањето на актерката и за присуството на расизам во хорор бизнисот и пред и зад камерата.

Имаше само еден проблем, навистина. Јас сум бело момче и иако сум исто така геј и ја разбирам маргинализацијата на тој фронт, јас сум исто така свесен дека „белиот“ дел од мојот опис доаѓа со одредени привилегии што другите не ги споделуваат.

За да пишувам за реалноста на расизмот и сексизмот во филмската индустрија, ми требаа оние што го искусија за себе од прва рака.

Како што се случи, февруари е и месец на црна историја во државите Womenените во хорор месец, и ова го видов како можност да ги комбинирам обете овие прослави за да разговараме за оваа сериозна работа.

Испратив пораки на тројца инди-филмаџии што ги познавав особено, кои брзо додадоа уште две имиња на списокот и минатата недела, петмината седнаа со мене преку телефон да разговараат за прашања што, и покрај тоа што некои може да ви кажат, не се подобрија скоро доволно во САД особено.

Во текот на следниот час седев со стравопочит додека овие феноменални жени ме земаа во својата самодоверба и поврзаните приказни со мене и едни со други, споредувајќи ги искуствата во сферата на снимањето хорор филмови.

Ние ја започнавме нашата дискусија со ситуацијата на Рејчел Тру и набргу стана јасно не само што глумицата им значеше на овие жени, туку и како нејзиниот третман ги повторуваше нивните сопствени искуства.

„Она што се случуваше со Рејчел навистина ми одекна“, започна писателката / режисерка / актерка од Далас, Тифани Ворен. „Толку многу се борев да најдам улоги што конечно се расипав и прашав директор на кастинг тука во Тексас зошто. Дали е нешто што сум згрешил? И, всушност, добив повратна информација дека тие едноставно не знаат што да прават со мене затоа што или не изгледам „доволно црно“ или сум етнички двосмислена “.

Недоволно црно? Што значи тоа дури? Веднаш помислив на ситуацијата Руби Роуз / Батмумен каде токсични вентилатори имплицираше дека не е доволно лезбејка да ја игра улогата и направи ментална забелешка за да се врати на темата.

„Мислам дека она што таа (Рејчел Тру) го доживеа е валидно, но не знам дали е намерен расизам“, продолжи Ворен. „Една од работите што јас имаат забележано е дека кога таа зборува за нејзината приказна, луѓето ќе кажат работи како: „Едноставно, нема побарувачка за црнци во ужас“ или „Само што нема многу фанови кои се црни од ужас“. “

„Добро, тоа е права лага“, се замеша наградуваната сценаристка и режисерка Луси Круел. „Thatе го кажам тоа брзо. Тоа е апсолутна лага “.

„Тоа е само расизам“, продолжи писателката и режисерка од Сан Франциско, Комика Хартфорд. „Тоа е повеќе од само индивидуални луѓе кои донесуваат расистички одлуки. Тоа е затоа што живееме во расистичка нација изградена врз геноцид, ропство и убиство. Она што го открив е дека работите не се подобруваат и открив дека овие луѓе се поставиле како вратари на „црнилото“. Станува збор за поделба кој е „прифатлив црнец“ од кој не “.

„Ја видовме реакцијата што ја доби од промотори и планери на конвенции кои сакаат да го завртат нејзиниот одговор“, додаде стипса на универзитетот Дрексел и наградуван сценарист Крис Кортни Мартин. „Тие велат:„ О, ќе ве повикавме, но вие само се заебавте “.

„Тоа е светло за гас затоа што таа ги повика.“ - рече Хартфорд.

Осветлувањето со гас се однесува на манипулација со шиење семе на сомнеж во разумот или сигурноста на една личност. Термините доаѓаат од филмот Georgeорџ Кукор од 1944 година, Бензинско светло, во кој Чарлс Бојер се обиде да ја излуди Ингрид Берман.

„Нејзиното застапување веќе беше достигнато и им беше кажано дека не се заинтересирани“, истакна Ворен.

„Па сега, тие седат и го вртат наративот за„ лутата црна жена “и прават да изгледа како да е агресивна и воинствена“, продолжи Мартин, „и тие не сакаат да работат со неа кога веќе знаеме дека расизам “.

„Ако makeиркате, ќе го добиете тој лут стереотип на црна жена“, рече Круел. „Ако се жалите или прашувате дури и во најубави можни термини, тој стереотип се појавува побрзо отколку што можете да стигнете до прашалникот“.

Круел продолжи да ги пренесува своите сопствени искуства растејќи во мал град каде што сите знаеја секого и како тоа создаде некаква „расна несвесност“ за тоа што се случува во светот околу неа.

Кога, откако присуствуваше на Правниот факултет на Харвард, таа реши да се занимава со сценаристи, наместо тоа, системскиот расизам и сексизам што го сретна беше скоро збунувачки, но дека луѓето како Вистински говорејќи им нудат валидација на нејзините сопствени искуства.

„Ми требаше некое време да дознаам кога првпат започнав“, објасни таа. „Постојано добивав награди и освојував стипендии, а потоа ќе сретнев некое момче кое го освои третото место на еден натпревар и тој веќе имаше агент и менаџер. Само што се случуваше, и стигнавте до точка кога сте само збунети и не знаете каде да се обратите и треба да знаете дали тоа им се случува на други луѓе “.

Таа продолжи да ја опишува ситуацијата како нешто слично на старата зона на самракот епизода „Пет карактери во потрага по излез“, велејќи дека сите ја бараат вратата, но само [белите] одговорни можат да ја претстават, и не се чини дека се подготвени.

За оние кои сметаат дека овие жени би можеле да претеруваат, би ви посочил дека иако бројот на мажи во боја кои режираат изданија на голем екран е зголемен во текот на последните неколку години, бројот на жени во боја сè уште е многу слаб.

Всушност, според Variety, при известувањето за најдобрите 100 филмови за секоја од последните 12 години, тие истакнаа дека од 1200 наслови, на чело имало само пет жени црнки режисерки и само три жени од Азија и една Латина.

Чисто лудило кога ќе се разгледаат перспективите што ни недостасуваат со тоа што не ги вклучуваме овие гласови.

Но, да се вратиме на тоа прашање што значи да се „не биде доволно црн“.

„Моето прашање за тоа е секогаш„ Кое е твоето толкување на црната боја? ““, Рече режисерката и актерка од Грузија, Мелиса Кунап. „Нивниот одговор е обично нешто многу стереотипно и ќе кажам:„ Па, дали си репер за бела личност? “ Кога тие го кажуваат тоа, не, белите луѓе доаѓаат со секакво потекло и нивоа на образование, јас им велам така и ние. Вашата идеја за тоа што е црна личност is, тоа е само стереотип и тоа не е кој сме во светот “.

„Белите луѓе мислат дека се одговорни за полициско црнило“, додаде Хартфорд. „Исто така, во САД постои проблем со наметнатиот колоризам, кој е голем дел од проблемот и дефинитивно е европска болест што влијае на другите култури. Кога се занимавате со колоризам, се занимавате со последиците од колонијализмот “.

За оние кои не се свесни, „колоризмот“ се однесува на раслојување засновано на тонот на кожата каде што одредени квалитети, карактеристики, предности и недостатоци се припишуваат на различните нијанси на светлина и темнина на бојата на кожата на една личност.

„Мислам дека не сфаќаат колку е дехуманизирано“, рече Круел. „Скоро како да се одделуваат и одлучуваат што е да се биде човек. Тие можат да бидат било што, од земја и западен пејач до глава, но ви е дозволено да бидете само ова. Ограничени сме од границите што една трка ги постави за друга. Досадно е и ограничувачко “.

„Секој црнец насекаде треба да ја претставува секоја црна личност насекаде“, додаде Хартфорд „но белите луѓе се„ нормални “и стануваат индивидуални“.

Продолжете на следната страница за повеќе!

Страници: 1 2