Па, ние ги опфативме античките Келти и основањето на Светото Римско Царство. Можеме да продолжиме понатаму, сега, со еволуцијата на „Света слава“. Гледате, дури и христијанскиот празник ќе наиде на проблеми во текот на вековите. Навистина, првично, тие дури и не можеа да одлучат кога да го прослават.

Во последната статија научивме дека папата Григориј Први ги основал „Ева на сите свети“, но има проблеми да се одржи во сите делови на империјата. Папата Бонифациј IV го нарече Денот на сите светци на 13 мај 610 година како ден на признавање на оние кои починаа како маченици за својата вера без официјално признавање на црквата. Подоцна, во седмиот век, папата Григориј Трети ќе го премести празникот на 1 ноември за да ја следи Ева на сите свети. Денот на сите светци, некое време беше преименуван во Халоума. All Hallows Eve стана All Hallows Even што беше скратено на Hallowe'en.

Бидејќи црквата продолжуваше да удира по Келтите со своите огнови и веселби, една позитивна работа што се појави во ова време беше престанок на жртвата. Келтите можеби не беа убедени да го изгаснат пожарот, но тие престанаа да горат луѓе и животни во огнот. Христијаните би поддржале смртна казна само кога таа била санкционирана од црквата. Исто така, во тоа време, христијаните конечно се вратија во своите верувања доволно за да ги убедат Келтите дека има пожари за да го држат ѓаволот настрана отколку да ги почитуваат годишните времиња.

Сега, да додадеме уште еден ден на прослава да разгледаме дека ќе падне во исто време. Иако има одредена дебата за тоа кога се појавила, се смета дека во 988 година од н.е., Денот на сите души за прв пат бил прославен од страна на бенедиктинскиот игумен Свети Одило. Беше ставен на 2 ноември како друг ден да се моли за оние кои беа заглавени во Чистилиштето (очигледно им требаа многу денови да се молат за тие сиромашни луѓе). Знаеме дека во 1000 година н.е. папата Силвестер Втори ја одобри прославата.

Како одминувало времето, христијанската црква се соочила со својот прв вистински прекин. Иако Римското Царство веќе одамна го немаше, Црквата и Папата, се разбира, сè уште беа на власт. Токму на Ноќта на вештерките во 1517 година, Мартин Лутер ја иницираше она што ќе се нарече протестантска реформација. Протестантите користеа уште помалку на старите пагански начини отколку Католичката црква, но тие и понатаму продолжија да одржуваат есенски фестивали. Имаше нешто во тоа што беше толку длабоко вкоренето што тие едноставно продолжија да го слават крајот на сезоната на берба. Можеби, тоа беше едноставно затоа што им требаше пауза на крајот од целата таа работа. Можеби тоа беше нешто што сè уште ги повикуваше на поосновно ниво.

Помина повеќе време и историјата на нашиот празник, заедно со остатокот од историјата, станува многу нејасна низ мрачните векови, инквизицијата и избувнувањето на судењата на вештерки низ целиот континент. Ова беше првпат вештерките да се поврзат со Ноќта на вештерките. Народната волшебство и други ритуални практики се појавија кај луѓето со распаѓањето на друидската каста. Локалните селани редовно бараа моќни исцелители и создавачи на привлечност кога имаа потреба. Гатањето беше важен дел од нивната пракса и тие го искористија размислувањето и моќта на Ноќта на вештерките и слабеењето на превезот за да ја претскажат иднината и уште еднаш во тајност да комуницираат со мртвите. И додека повеќето бараа мудри мажи и жени за помош, тие исто така многу брзо покажуваа прсти ако заздравувањето не успееше и вината на злото ја спушти на неуспешниот исцелител. Беше тоа застрашувачка професија во најмала рака!

Ние знаеме дека богата усна историја држеше живи некои традиции во умовите на луѓето дури и во најтемните часови од нашата историја, а причината што го знаеме тоа е дека кога народите во Европа почнаа да се движат преку океанот кон Америка , погоди што повторно почна да лази? Ноќта на вештерките го преживеа макотрпното патување и започна да се разгранува во различни колонии, применувајќи нови практики, придржувајќи се на оние од памтивек. Но, тоа ... тоа е за следниот пат.

Па, скоро го достигнавме последниот чекор од нашето патување. Се надевам дека уживавте во ова патување низ историјата на нашиот омилен празник. Придружете ми се повторно следната недела додека трагаме по Ноќта на вештерките од колонијалното до модерното време во САД!