Сакам добар фестивалски панел. Сериозно, да се соберат група филмаџии, актери и сл. Заедно да разговараат за филмот е токму она што го сака мојот внатрешен филмски гик. Нормално, бев возбуден кога го прочитав тоа Кошмарни филмски фестивал, веќе втора година од постоењето, додаде неколку панел дискусии во нивниот распоред. Бев уште повозбуден кога прочитав дека еден од тие панели ќе се фокусира на идејата за социјален напредок преку ужас.

За повеќето, социјалниот напредок и жанрот хорор не може да бидат необични пријатели за спиење, но има и такви кои разговаравме на оваа тема со години, па едвај чекав да слушнам што имаа да кажат талентираните панелисти на оваа тема.

Asonејсон Тостевин, коосновач на филмскиот фестивал „Кошмари“, го модерираше панелот кој го сочинуваа Венита Озолс-Греам, Мајкл Ескобедо, Сем Колесник, Ракефет Абергел, Лукас Хасел, Jamesејмс Кристофер и Омари Метлок, и тој започна со изјава за договорениот панел дефиниција за социјален напредок: Еднаквост во размислувањето, однесувањето и можностите.

Со тоа, режисерите започнаа да разгледуваат како гледаат на жанрот што ја прифаќа оваа идеја. (Можете да го погледнете панелот во целост на дното на овој напис! Видео од VideoBusinessMedia)

„Кога зборувавме за правење на овој панел, тоа навистина ме натера да размислувам затоа што обично кога размислуваш за хорор филмови, размислуваш за забава“, започна Озолс-Греам. „Затоа, направив малку истражување, погледнав многу хорор филмови низ годините што ме погодија лично, и всушност е зачудувачки. Работи како Излези, социјално релевантни прашања и расизам, Бебе од рузмарин феминизам, Следи метафора за ХИВ, Ноќ на живите мртви расизам, На Babadook ментално здравје, Candyman расизам, Тие живеат потрошувачка, и Заби феминизам и култура на силување. Списокот продолжува и продолжува и продолжува и сфатив дека сме толку неверојатно под влијание на „хорор филмови“. “

Оттаму, дискусијата се сврте кон идејата за овластената, триумфална финална девојка наспроти бесплатната количина женска голотија во жанрот. Едната страна на паричката изгледа како многу идеален пример на феминизам, додека другата изгледа индикативна за закопчување при експлоатација. Како што мереа панелистите, тие дојдоа до она што е суштинско суштинско прашање на темата.

„Мислам дека можете да ја направите (голотијата) прогресивна“, истакна Колесник. „Не мислам дека голотијата или сексот се проблемот. Мислам дека е четката за сликање, како начинот на кој таа е насликана всушност и начинот на кој американската култура го прима тоа и пораките што ги сликаат на неа “

Колесник дополнително ја зачуди публиката кога Тостевин, играјќи го застапникот на ilаволот, ја притисна зошто размислува да додаде голи гради на филм, без никаква причина, освен што публиката очекува дека тоа е социјално регресивно.

„Не знам“, одговори таа. „Дали некогаш сте слушнале некој да рече:„ Треба повеќе кур во овој филм “?

Тоа е валидна точка и која беше прегледана неколку пати низ целиот панел. Зошто градите се во ред и титрираат во хорор филм, но пенисот не носи ништо друго освен нервозна смеа и чувство на непријатност?

Нема добар одговор таму. Лукас Хасел претходно во дискусијата истакна: „Јас сум актер. Немам проблем со тоа да бидам гола, но мора да има причина мојот ѓубре да биде таму “.

„Мислам дека понекогаш имањето гради во филмот станува приказна наспроти нешто што ја акцентира приказната“, додаде Christејмс Кристофер.

Додека дискусијата се сврте кон целната демографија, едно интересно прашање постави Сем Колесник што навистина ја зачуди публиката. Не сум сигурен што вели за нас дека никогаш порано не сме го сметале тоа, но со голотијата на жените наспроти демографската цел на белите мажјаци од 18-25 имаме класично пилешко и јајце.

Дали ја вклучуваме женската голотија заради нашата целна публика или нашата целна публика стана обожавателка заради женската голотија?

Во решавањето на ова прашање, панелистите исто така започнаа да дискутираат за пречката да се соочат со системот дизајниран да заработи пари што постојано ги разгорува истите работи одново и одново затоа што тие заработиле пари пред тоа, што предизвикува, навистина, бесконечна јамка.

„Мислам дека тоа е проблем во снимањето филмови воопшто“, се вмеша Ракефет Абергел. „Јас работам во ЛА во сите аспекти на филмската продукција и скоро цело време станува збор за пари. Дали ова ќе заработи пари? Дали ќе можам да го дистрибуирам ова? Дали ќе можам да го продадам ова? Дали луѓето сакаат да го гледаат? И жално е затоа што станува збор за уметничка форма која се претвори во деловна активност. И затоа завршуваме со срање филмови! “

Во овој момент, може да се запрашаме дали целата дискусија се врти околу голотијата, но од овој панел требаше да има многу повеќе.

„Да се ​​биде млад, црнец“, објасни Омари Метлок, „Мислам дека се занимавам со прашања што воопшто не се посетени со ужас. Знаете кога гледам хорор филмови за пола време, јас сум како „Не би го сториле тоа“. Така, јас, започнувајќи сите, бев како „О, ќе снимиш гангстерски филм“, и беше некако навредлив за мене затоа што мислев дека е „Дали само тоа мислиш дека сум?“ па решив да останам со ужас. Дури и кога одам на фестивал на црн филм, ние сме единствените со хорор филм “.

Како што на крајот заклучи панелот, седев извесно време и размислував за темите што беа покренати додека го читав распоредот на филмови кога одеднаш ми се случи дека не само што екипата на Фестивалот на филмот „Кошмарите“ го донесе овој неверојатен панел, но тие ставија пракса зад своите зборови во програмирањето на нивниот фестивал. Тука беа филмови направени од расно разновидни филмаџии, филмови од исправена и квир перспектива, филмови на жени кои ги претворија тропите очекувани од нивниот пол на главите, филмови кои изложуваа ментална болест за вистинските ужаси што ги придружуваа.

Всушност, иако не сите вклучени филмови беа социјално прогресивни само по себе, целиот викенд на програмирање на крајот беше. Можете да го видите целиот панел подолу и не заборавајте да го следите Кошмарни филмски фестивал на Facebook за сите најнови новости за возбудливиот фестивал следната година!